рефераты
рефераты рефераты
 логин:   
 пароль:  Регистрация 

МЕНЮ
   Архитектура
География
Геодезия
Геология
Геополитика
Государство и право
Гражданское право и процесс
Делопроизводство
Детали машин
Дистанционное образование
Другое
Жилищное право
Журналистика
Компьютерные сети
Конституционное право зарубежныйх стран
Конституционное право России
Краткое содержание произведений
Криминалистика и криминология
Культурология
Литература языковедение
Маркетинг реклама и торговля
Математика
Медицина
Международные отношения и мировая экономика
Менеджмент и трудовые отношения
Музыка
Налоги
Начертательная геометрия
Оккультизм и уфология
Педагогика
Полиграфия
Политология
Право
Предпринимательство
Программирование и комп-ры
Психология - рефераты
Религия - рефераты
Социология - рефераты
Физика - рефераты
Философия - рефераты
Финансы деньги и налоги
Химия
Экология и охрана природы
Экономика и экономическая теория
Экономико-математическое моделирование
Этика и эстетика
Эргономика
Юриспруденция
Языковедение
Литература
Литература зарубежная
Литература русская
Юридпсихология
Историческая личность
Иностранные языки
Эргономика
Языковедение
Реклама
Цифровые устройства
История
Компьютерные науки
Управленческие науки
Психология педагогика
Промышленность производство
Краеведение и этнография
Религия и мифология
Сексология
Информатика программирование
Биология
Физкультура и спорт
Английский язык
Математика
Безопасность жизнедеятельности
Банковское дело
Биржевое дело
Бухгалтерский учет и аудит
Валютные отношения
Ветеринария
Делопроизводство
Кредитование



Главная > Религия - рефераты > Будда Победить самого себя

Религия - рефераты : Будда Победить самого себя

Будда Победить самого себя


БУДДА:
Победить самого себя
   Человек - существо незавершенное
и потому вечно недовольное собой. Он включен в жизненный процесс и в то же
время возвышается над ним. Он не отождествляет себя со своей
жизнедеятельностью, он судит, оценивает ее с какой-то иной, более высокой, чем
сама жизнедеятельность, позиции. Сознательное стремление подняться над самим
собой. завершить свое бытие является видовым признаком человека. отличающим его
от других существ.
    Чтобы прийти к согласию с самим
собой, преодолеть саморазорванность собственного бытия, человек должен
вырваться из мира, пробиться по ту сторону добра и зла -- таков общий пафос
этики Будды. Будда исключительно серьезно отнесся к человеческой жажде
бессмертия. Во-первых, он ясно осознал предельность, абсолютность этого
стремления. Жизнь и смерть связаны между собой нерасторжимо. Тот. кто не желает
умирать, не должен был бы желать родиться. Желание бессмертия -- больше, чем
желание, оно является желанием исчерпания всех желаний. Во-вторых, согласно
Будде, идея бессмертия имеет для человека не теоретический, а практический
статус. Речь идет не о том, чтобы обосновать бессмертие, а о том, чтобы обрести
его. Для этого человек, не те или иные объединения людей, не человечество в
целом, а каждый отдельный человеческий индивид должен победить самого себя.
    Учение Будды дошло до нас в
позднейших изложениях и интерпретациях. Реконструкция его первоначального
содержания -- предмет исследований и дискуссий. Основными источниками для
анализа взглядов и жизненного пути Будды являются: буддийская каноническая
книга "Типитака" ("Три корзины [за