рефераты
рефераты рефераты
 логин:   
 пароль:  Регистрация 

МЕНЮ
   Архитектура
География
Геодезия
Геология
Геополитика
Государство и право
Гражданское право и процесс
Делопроизводство
Детали машин
Дистанционное образование
Другое
Жилищное право
Журналистика
Компьютерные сети
Конституционное право зарубежныйх стран
Конституционное право России
Краткое содержание произведений
Криминалистика и криминология
Культурология
Литература языковедение
Маркетинг реклама и торговля
Математика
Медицина
Международные отношения и мировая экономика
Менеджмент и трудовые отношения
Музыка
Налоги
Начертательная геометрия
Оккультизм и уфология
Педагогика
Полиграфия
Политология
Право
Предпринимательство
Программирование и комп-ры
Психология - рефераты
Религия - рефераты
Социология - рефераты
Физика - рефераты
Философия - рефераты
Финансы деньги и налоги
Химия
Экология и охрана природы
Экономика и экономическая теория
Экономико-математическое моделирование
Этика и эстетика
Эргономика
Юриспруденция
Языковедение
Литература
Литература зарубежная
Литература русская
Юридпсихология
Историческая личность
Иностранные языки
Эргономика
Языковедение
Реклама
Цифровые устройства
История
Компьютерные науки
Управленческие науки
Психология педагогика
Промышленность производство
Краеведение и этнография
Религия и мифология
Сексология
Информатика программирование
Биология
Физкультура и спорт
Английский язык
Математика
Безопасность жизнедеятельности
Банковское дело
Биржевое дело
Бухгалтерский учет и аудит
Валютные отношения
Ветеринария
Делопроизводство
Кредитование



Главная > Литература > И.Э. Бабель: человек в огне гражданской войны и революции

Литература : И.Э. Бабель: человек в огне гражданской войны и революции

И.Э. Бабель: человек в огне гражданской войны и революции

И.Э. Бабель:

Человек в огне гражданской войны и революции.

"Писатель и революция 1917г.", "Интеллигенция и революция" - эти темы

кажутся сегодня использованными и устаревшими. А, между тем, они не

получили еще своего исследователя, способного оценить их не с позиции

политического обозревателя, а отстранено и не путая эстетику с политической

злободневностью.

Эта проблема изначально подразумевала два выхода: или писатель принимал

революцию и автоматически становился ее верным псом и певцом, или не

принимал, в результате чего оказывал ей явное или тайное сопротивление. Но

обе эти модели диктуют писателю только вариант его поведения на

политической арене, абсолютно не предусматривая многочисленные метаморфозы

в зоне культуры. Поэтому ударение во взаимоотношениях писателя с последней

русской революцией всегда делалось исключительно на политически

спекулятивном моменте; вся культурология отбрасывалась или в лучшем случае

была на самом дальнем плане.

Здесь опять же присутствует типичная для русской культурной традиции

путаница эстетики и морали. Писатель всегда ждет от мощного политического

события эстетического взрыва и обжигается на чудовищных моральных

последствиях. "Слушать музыку революции" всегда опасно; она завораживает,

но в итоге дает слишком сильные звуковые эффекты.

Семнадцатый год разбудил и юридически оформил колоссальны