Литература зарубежная : Утопия и антиутопия в научной фантастике

Утопия и антиутопия в научной фантастике

Утопия и антиутопия в научной фантастике

(на примере творчества Ж. Верна и Г. Уэллса)

Введение

Творчество Ж. Верна и Г. Уэллса оказало большое влияние на

развитие русской и зарубежной научной фантастики (А. Беляев, И. Ефремов,

Г. Мартынов, Жорж Ле Фор, Джон Уиндем, А. Корделл).

Интенсивное развитие современной русской и зарубежной научной

фантастики делает изучение творчества Ж. Верна и Г. Уэллса в современном

литературоведении задачей достаточно актуальной.

Ж. Верн и Г. Уэллс стоят рядом в области научной фантастики.

Ж. Верн является крупнейшим представителем жанра путешествий и приключений,

а Г. Уэллс работал больше в жанре социально-философского романа. Различие

избранных ими жанров объясняется развитием научного знания. Г. Уэллс жил

позже Ж. Верна, и в его творчество вошло многое из того, что лишь затронул

Ж. Верн. Но исходный пункт у них был один - научная фантастика. Сближает

их также интерес к будущему, и рисуют они будущее, исходя из настоящего,

соединяя фантастику с социологией. В изображении будущего они обращаются

то к утопии, то к антиутопии.

Сейчас ученых интересует жанр антиутопии в литературе XIX-XX вв.

Внимание привлекают имена: Ф. М. Достоевского, Е. И. Замятина,

О. Хаксли, Р. Бредбери, но в этот ряд не попадают Ж. Верн и Г. Уэллс,

хотя многие их произведения имеют отношение к жанрам утопии и

антиутопии ("Удивительные приключения экспедиции Барсака",

"Кораблекрушение "Джонатона" Ж. Верна, "Машина времени", "Война миров",

"Человек - невидимка" Г. Уэллса). Но традиционно отечественных и зарубежных

исследователей привлекают научно-фантастические романы Ж. Верна и Г.

Уэллса, а сами они рассматриваются ими исключительно как писатели-фантасты.

Исследователи творчества Ж. Верна и Г. Уэллса только упоминают об

элементах утопии и антиутопии в художественной структуре романов этих

писателей, но ни один из них не останавливается на вопросе о месте и роли

утопии и антиутопии в творчестве этих писателей. Все это делает актуальной

попытку изучения данной проблемы.

Предлагаемая работа посвящена рассмотрению своеобразия утопии и

антиутопии в творчестве Ж. Верна и Г. Уэллса.

Благодаря теоретической разработке проблемы утопии и антиутопии в

науке нам представляется возможным рассмотреть творчество Ж. Верна и Г.

Уэллса через призму современных разработок, представленных в работах Е.

Шацкого "Утопия и традиция" [1], Л. Баткина "Ренессанс и утопия" [2],

А. Мортона "Английская утопия" [3], Г. Морсона "Границы жанра" [4], а

также в нескольких современных статьях: Е. Т. Гальцевой и А. С.

Рознянской "Поиски человека" [5], А. Зверева "Крушение утопии" [6],

"Когда пробьет последний час природы" [7] . Отдельный вопросы этого

аспекта освещены Ю.И. Кагарлицким в книгах “Уэллс: очерк жизни и

творчества" [8], "Вглядываясь в будущее" [9] , статьях "Человек и будущее

человека" [10], "Г. Уэллс и Ж. Верн" [11], Е. В. Брандисом в

книгах "Ж. Верн и вопросы развития научно-фантастического романа" [12] ,

"Впередсмотрящий" [13] .

Ю. И. Кагарлицкий исследует идейные и художественные

особенности произведений Г. Уэллса, Е. П. Брандис - произведений Ж. Верна,

в книгах частично затрагивается вопрос об антиутопии в ранних романах Г.

Уэллса, в поздних романах Ж. Верна. Некоторые из антиутопий были написаны

в форме прозрачной аллегории, наводящей на мысль о враждебных прогрессу

существующих порядках.

Жан Жюль-Верн в книге “Жюль Верн” [14] использует самые

различные архивные материалы, относящиеся к личности писателя и его

творчеству, а также мемуарную и эпистолярную литературу. В своей книге он

обращает внимание на идеи утопического социализма, которыми увлекался Ж.

Верн. Интересно рассмотрена поэтика произведений Ж. Верна в книге Б. В.

Ляпунова "По следам Ж. Верна. Научно-фантастические очерки" [15] , здесь же

есть общие рассуждения о жанрах утопии и антиутопии в мировой

литературе. Поэтика произведений Г. Уэллса анализируется в статье С.

Динамова "Г. Уэллс" [16] . Однако здесь дается лишь поверхностная

характеристика романов писателя, содержатся общие рассуждения о

политических позициях Г. Уэллса, о системе его социальных взглядов.

К. Андреев в своей книге "Три жизни Ж. Верна" [17] хоть и

не рассматривает идейно-художественное значение утопии и антиутопии у

писателя, но включает материал об основоположниках антиутопии.

В. Попов в своей работе "Ж. Верн: Биографический очерк" [18]

пытается показать, как происходит переход в творчестве писателя от утопии к

антиутопии, И. Михальская в работах "Некоторые вопросы теории романа в

ранних статьях и в переписке Г. Уэллса" [19] , "Концепция человека и

жанровые структуры в творчестве Г. Уэллса" [20] сравнивает ранние романы

писателя с его поздней утопией "Люди как боги", а также показывает,

какое влияние оказала наука на писателя и как это отразилось в его

творчестве.

А. Ф. Любимова в своей книге "Проблематика и поэтика романов

Г. Уэллса 1900-1940-х годов" [21] исследует комплекс естественно-

научных, социально-психологических проблем, поднимаемых в романах Г.

Уэллса, частично уделяет внимание поэтике произведений, разнообразным

художественным приемам, которые использует писатель в своих

произведениях. Но ее в основном интересуют социальные романы Г.

Уэллса и путь к нему писателя.

Кроме этих работ существуют несколько журнальных статей,

затрагивающих поставленную проблему.

А. П. Краснов в статье "Великий фантаст" [22] , посвященной Ж.

Верну, делает попытку исследовать, каким образом происходит движение от

утопии к антиутопии в романах писателя.

М. Ландор свою статью "Фантастическая сатира Г. Уэллса" [23]

посвящает своеобразию социально-фантастических романов Г. Уэллса, здесь

же вскользь упоминает об основоположниках антиутопии и антиутопических

романах Г. Уэллса.

В предлагаемой работе анализируются романы Ж. Верна "Дети капитана

Гранта", "Двадцать тысяч лье под водой", "Таинственный остров",

"Кораблекрушение "Джонатона", "Удивительные приключения экспедиции

Барсака", романы Г. Уэллса "Машина времени", "Человек-невидимка", "Остров

доктора Моро", "Война миров" и "Люди как боги". Выбор исследуемых романов

объясняется тем, что в них наиболее ярко выражены черты антиутопии либо

утопии. Кроме того, эти произведения являются образцами творчества

писателей. Для удобства в настоящей работе мы будем называть романы либо

утопическими, либо антиутопическими.

Таким образом, по нашим наблюдениям, в настоящее время в науке

проблема утопии и антиутопии в творчестве Ж. Верна и Г. Уэллса

разработана плохо, а исследователи говорят об этой теме лишь мимоходом,

не изучая ее подробно.

Исходя из вышесказанного, сформулируем цели и задачи дипломной

работы.

Цель - Определить своеобразие и художественные функции утопии и

антиутопии в творчестве Ж. Верна и Г. Уэллса.

Цель работы обусловила постановку следующих задач:

1. Определить черты поэтики утопии и антиутопии на основании

современных разработок в литературоведении.

2. Рассмотреть, какую роль играют утопия и антиутопия в творчестве

Ж. Верна и Г. Уэллса.

3. Выяснить причины художественного движения писателей от утопии к

антиутопии (у Ж. Верна), от антиутопии к утопии (у Г. Уэллса).

4. Исследовать хронотоп в научно-фантастических романах Ж. Верна

и Г. Уэллса.

Дипломная работа состоит из трех глав. Первая глава посвящена

вопросам истории и поэтики утопии и антиутопии. Вторая глава

рассматривает черты утопии в поэтике научно-фантастических романов Ж. Верна

и Г. Уэллса ("Таинственный остров", "Дети капитана Гранта", "Двадцать

тысяч лье под водой", "Люди как боги").

Третья глава посвящена антиутопическим романам Ж. Верна

и Г. Уэллса ("Вверх дном", "Робур-Завоеватель", "Удивительные приключения

экспедиции Барсака", "Машина времени", "Остров доктора Моро", "Война

миров", "Человек-невидимка"). Вторая и третья главы делятся на параграфы,

которые позволяют глубже исследовать хронотоп и сюжетно-композиционную

структуру романов.

I ГЛАВА

Вопросы истории и поэтики утопии и антиутопии

Слово "топия" (от греч. topos) означало место. Приставка "у" могла

происходить либо от греч. "уи", либо от "ои". В первом случае это

эвтопия, во втором - утопия (место, которого нет).

Безусловно, сегодня никто не смог бы даже примерно назвать

количество произведений, которые можно было отнести к этому жанру.

У истоков утопии стоит Платон, автор книг "Государство" [24] ,

"Законы", диалогов "Тимей", "Критий". Иногда даже утверждают, что всю

утопическую литературу можно рассматривать как гигантский комментарий к

сочинению "Государство" [25]. Однако классическим произведением, оказавшим

влияние на развитие жанра в XVI-XIX вв. и собственно давшим самый термин

"утопия" была утопия Т.Мора (1516) [26].

В книге Т.Мора ощутимо воздействие довольно широкого круга

представлений и суждений о государстве, а также о формах государственного

устройства, существующих или по крайней мере описанных ранее: очевидно

обращение к Платону и Лукиану, равно как и связь со средневековой

литературой путешествий и с открытием американского контекста.

В книге автор предстает перед нами в качестве лица, добросовестно

подготовившего рассказ путешественника родом из Португалии об обычаях,

которые ему удалось увидеть в далекой, но реально существующей

стране: по словам исследователя, государство Утопия "лучшее" из тех,

которые ему известны, а поэтому ему не стоит труда рассказать о законах,

по которым живут в Утопии. Однако он не берется отстаивать эти законы как

наиболее совершенные, напротив, каждый волен открыто критиковать их; важно

то, что мир узнает о существовании народа, обладающего древней культурой

и большими познаниями, опыт которых может быть обсужден и осмыслен в

Европе. Даже читателю, понимающему все буквально, Мор с первых же

строк поясняет свою позицию - намерение ограничиться незначительной

критикой. Ему нет необходимости высказывать развернутое суждение об

обществе Утопии, ибо основная цель его труда - довести до сведения других

то, что стало известно ему. Благодаря ложному уверению, книга о нем

становится описанием явления, о закономерности которого нет смысла

задумываться, ибо оно существует само по себе, а не в воображении

автора. Такое добровольное принятие на себя роли скромного посредника-

рассказчика было широко распространено среди авторов утопических

сочинений [27] .

Станислав Лем называет утопию "изложением определенной теории

бытия при помощи конкретных объектов" [28]. Создатели утопии стремятся

изображать мир максимально завершенным и однозначным в своем совершенстве.

Утописты часто прибегают к "говорящим картинам", а не к отвлеченным

рассуждениям [29].

Утопия как литературный жанр имеет особенности: 1) Авторы утопии,

вообще говоря, описывают ритуализированные действия: их не интересуют какие-

либо необычные происшествия, а только то, что является правилом в

вымышленной стране. Необычайно лишь само ее существование, а также способ,

при помощи которого попал туда рассказчик; все остальное - привычная

повседневность.

Вторая особенность утопии как литературного жанра состоит в том,

что это ритуализированное поведение поддается рациональному объяснению, и

в утопии всегда находится кто-нибудь, кто поможет уяснить путешественнику

эту рациональность и поможет