рефераты
рефераты рефераты
 логин:   
 пароль:  Регистрация 

МЕНЮ
   Архитектура
География
Геодезия
Геология
Геополитика
Государство и право
Гражданское право и процесс
Делопроизводство
Детали машин
Дистанционное образование
Другое
Жилищное право
Журналистика
Компьютерные сети
Конституционное право зарубежныйх стран
Конституционное право России
Краткое содержание произведений
Криминалистика и криминология
Культурология
Литература языковедение
Маркетинг реклама и торговля
Математика
Медицина
Международные отношения и мировая экономика
Менеджмент и трудовые отношения
Музыка
Налоги
Начертательная геометрия
Оккультизм и уфология
Педагогика
Полиграфия
Политология
Право
Предпринимательство
Программирование и комп-ры
Психология - рефераты
Религия - рефераты
Социология - рефераты
Физика - рефераты
Философия - рефераты
Финансы деньги и налоги
Химия
Экология и охрана природы
Экономика и экономическая теория
Экономико-математическое моделирование
Этика и эстетика
Эргономика
Юриспруденция
Языковедение
Литература
Литература зарубежная
Литература русская
Юридпсихология
Историческая личность
Иностранные языки
Эргономика
Языковедение
Реклама
Цифровые устройства
История
Компьютерные науки
Управленческие науки
Психология педагогика
Промышленность производство
Краеведение и этнография
Религия и мифология
Сексология
Информатика программирование
Биология
Физкультура и спорт
Английский язык
Математика
Безопасность жизнедеятельности
Банковское дело
Биржевое дело
Бухгалтерский учет и аудит
Валютные отношения
Ветеринария
Делопроизводство
Кредитование



Главная > Философия - рефераты > Гегель

Философия - рефераты : Гегель

Гегель


В своей идеологии высшей ценно­стью считал
свободу, которая может быть достигнута методом революционного взрыва, без
правовых гарантий. Он считал, что свобода возможна только через конституцию
(понятие свободы он связывал с тем, что надо соблюдать законы): «Добиться
свобода легче, чем ее удержать».
По Гегелю весь мир пронизан разу­мом или духовным
началом, духовное начало, в свою очередь, 
-  это идея, воплощенная в
человеке, природе, в обществе. Вот почему законы природы соответствуют законам
логики. Суть абсолютной идеи в непрерывно развиваю­щемся процессе познания.
Философия природы: в природе во­площена абсолютная
идея. Идет эволюци­онное развитие в разнообразных природных формах. Она
развивается, т.е. отрицает то, что было – отрицание отрицания.
Философия духа – учение о разви­тии
индивидуального и общественного познания, т.е. умственного развития человека и
человечества в целом.
Процесс от
низшего к высшему, преодоление старого и победа нового, прогрессивного
качественными скачками, как борьба взаимосвязанных противопо­ложностей есть
диалектика. Диалектика есть метод познания окружающей действительности:
природа, человек, общество.
Законы
диалектики:
1) Закон един­ства и борьбы
противополож­ностей. Его суть: мир состоит из множества противопо­ложностей,
они всегда находятся в единстве. Все противоположности находятся в борьбе.
2) Переход ко­личественных
изменений в качественные.
3) Закон отри­цания
отрицания. Отжившее старое отрицает появление нового.
Общество по Гегелю:
В обществе идет процесс познания свободы ( внутреннее
состояние и природа человека). Свобода духа, свобода мысли и свобода
интеллектуальная.
Гегель об истории:
1) Античная история –
понятие общества
некоторая осознанность свободы, рабская свобода.
2) Восточная история –
неосознанная свобода, рабство
3) Германская история –
христианская свобода.
Индивидуальное сознание:
В основе его лежит объективный дух. Его суть:
нравственность личности. Нравственность есть движущая сила правовых,
политических, экономических отношений. Нравственность имеет свои формы. Одна из
форм – правовая свобода. Чем больше человек пользуется свободами – тем больше
он свободен.
Гегель рассматривает общество не с экономической
точки зрения, а с социаль­ной. Гарант правовой свободы – государ­ство. Оно  самое большое достижение нравственности и
высшее воплощение свободы.
Высшая разумная сила человека представлена в
развитии искусства, религии, философии, литература и всех форм деятельности
человека, которая выражает чувственное познание и чувственное представление.
В своей идеологии высшей ценно­стью считал
свободу, которая может быть достигнута методом революционного взрыва, без
правовых гарантий. Он считал, что свобода возможна только через конституцию
(понятие свободы он связывал с тем, что надо соблюдать законы): «Добиться
свобода легче, чем ее удержать».
По Гегелю весь мир пронизан разу­мом или духовным
началом, духовное начало, в свою очередь, 
-  это идея, воплощенная в
человеке, природе, в обществе. Вот почему законы природы соответствуют законам
логики. Суть абсолютной идеи в непрерывно развиваю­щемся процессе познания.
Философия природы: в природе во­площена абсолютная
идея. Идет эволюци­онное развитие в разнообразных природных формах. Она
развивается, т.е. отрицает то, что было – отрицание отрицания.
Философия духа – учение о разви­тии
индивидуального и общественного познания, т.е. умственного развития человека и
человечества в целом.
Процесс от
низшего к высшему, преодоление старого и победа нового, прогрессивного
качественными скачками, как борьба взаимосвязанных противопо­ложностей есть
диалектика. Диалектика есть метод познания окружающей действительности:
природа, человек, общество.
Законы
диалектики:
4) Закон един­ства и борьбы
противополож­ностей. Его суть: мир состоит из множества противопо­ложностей,
они всегда находятся в единстве. Все противоположности находятся в борьбе.
5) Переход ко­личественных
изменений в качественные.
6) Закон отри­цания
отрицания. Отжившее старое отрицает появление нового.
Общество по Гегелю:
В обществе идет процесс познания свободы (
внутреннее состояние и природа человека). Свобода духа, свобода мысли и свобода
интеллектуальная.
Гегель об истории:
4) Античная история –
понятие общества
некоторая осознанность свободы, рабская свобода.
5) Восточная история –
неосознанная свобода, рабство
6) Германская история –
христианская свобода.
Индивидуальное сознание:
В основе его лежит объективный дух. Его суть:
нравственность личности. Нравственность есть движущая сила правовых,
политических, экономических отношений. Нравственность имеет свои формы. Одна из
форм – правовая свобода. Чем больше человек пользуется свободами – тем больше
он свободен.
Гегель рассматривает общество не с экономической
точки зрения, а с социаль­ной. Гарант правовой свободы – государ­ство. Оно  самое большое достижение нравственности и
высшее воплощение свободы.
Высшая разумная сила человека представлена в
развитии искусства, религии, философии, литература и всех форм деятельности
человека, которая выражает чувственное познание и чувственное представление.
Бутадиеновый каучук
Характерна
водо- и газонепроницаемость. По эластичности отстает от природного каучука.
Применяется для производства кабелей, обуви, принадлежностей быта.
СН2=СН-СН=СН2 (1,3 бутадиен)
(-СН2  ^Н-С=С-СН2-^  -Н)n
Дивиниловый каучук.
По
износоустойчивости и эластичности превосходит природный каучук. Применяется в
производстве автомобильных шин.
Так же как и в бутадиеновом только вся фигня внизу
Изопреновый каучук
По
эластичности и износоустойчивости сходен с природным каучуком. Применяется в
производстве шин.
СН2=С-СН=СН2 (2 метил-1,3 бутадиен)
           СН3
(-СН2      СН3-С=С-Н       СН2-)n
Хлоропреновый каучук
Устойчив
к воздействиям высоких температур, бензинов и масел. В производстве кабелей,
трубопроводов для перекачки бензина и нефти.
Так же как и у предыдущего
(-СН2-С=СН-СН2-)n
           CL
Бутадиен-стирольный каучук.
Характерна
газонепроницаемость, но недостаточная жароустойчивость. В производстве лент для
транспортеров, автокамер.
СН2=СН-СН=СН2 (1,3 бутадиен) + С6Н5-СН=СН2 (Стирол)
(-СН2-СН=СН-СН2-СН-СН2-)n
                    
              С6Н5
Капрон
Продукт
внутримолекулярного взаимодействия карбоксильной группы и аминогруппы молекулы
6-аминогексановой кислоты
H2N-CH2(6)-(CH2)4
C=O   -OH  + такое же
Получ.: H2N-(CH2)5 -C-N-(CH2)5-C-
...+H2O
                                  =O –H          =O
Полимер представляет собой
смолу. Для получения волокон её плавят, пропускают через фильеры. Струи
полимера охлаждаются потоком холодного воздуха и превращаются в волоконца, при
скручивании которых образуются нити.
Физ.
сво-ва: устойчивы к износу, мнутся при деформации, не выдерживают высоких
температур.
Применение:
кордонная ткань, получение пластмасс, детали машин, вкладыши для подшипников.
Лавсан
По
составу – сложный эфир терефталевой кислоты и этиленгликоля.
Применение:
добавляют в ткань для того чтобы та не мялась, транспортерные ленты, занавеси,
паруса и т.д.
                               H                     H
                               C                     C
    HOOC-     C                                      C      -COOH +
2HO-CH2-CH2-OH
Get: HOCH2-CH2OOC – HERNYA –
COOCH2 – CH2-OH + 2H2O


Информационная Библиотека
для Вас!



 

 Поиск по порталу:
 

© ИНФОРМАЦИОННАЯ БИБЛИОТЕКА 2010 г.